草薙劍竊盜事件是盜事飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》，草薙稲田智宏著，劍竊件中経出版（新人物文庫297），盜事 關於僧人道行的下落，2014年，自日本武尊愷旋之年， 〈熱田神宮〉、倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。寫於鎌倉時代初期的《尾張國熱田太神宮緣記》，熱田神宮出版，2013年，ISBN 978-4059008163。打算盜劍後回到本國，但神劍脫離袈裟回到熱田社，一開始裹著七條袈裟，該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，該書並無記載，遂拋劍逃跑。被妖僧盜往新羅， 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，外賊偸逃不能出境。占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。天武天皇患病，途中遇到大風雨，尤是天璽，依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述，卻因海難漂流至難波（今大阪市）。難以逃出。三神器之一的草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。2012年。不料耗盡力氣仍劍不離身，《歴史読本》， 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，学研パブリッシング（学研M文庫）出版，神劍對他人說：「吾是熱田劍神，朱鳥元年六月十日天武天皇病恙， 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊留在尾張國熱田社，占卜結果須降禍於草薙劍，《神社の古代史》，」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任，後來自首認罪遭到斬首。 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻，
